Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA® En las últimas semanas se han publicados sátiras de tres melodías. (reproducimos 2 de ellas) escogimos la sátira, ya que es un género literario, que utiliza poemas o canciones, cambiando sus letras para criticar y burlarse del poder.

Gabriela Kalifa DETONA un caso patético de maltrato al cliente por parte de esta aerolinea. Las otras están igual pero de eso se ocupará en posteriores artículos.

No caigas en la trampa del vuelo barato. ¡Te puede ir como en feria! Y peor con VivaAerobus

Nada en gracia resulta esta broma de los sobrecargos de VivaAutobus -perdón- Aerobus, caracterizada por el deplorable servicio y mal trato a sus pasajeros. (El incidente ocurrió el 29 de junio de 2021, pero sigue vivo en la memoria colectiva).

Azafata de VivaAerobus cae en broma y anuncia al viajero "Benito Camelo"

Experto en certificación aeroportuaria que apoya en México a especialistas gringos en ese campo, sufrió uno más de los "inexplicables" retrasos de Viva Aerobus: más de 3 horas en el vuelo de Querétaro a Monterrey.

Viva Aerobus arriesga el pellejo... y también sus alas 

El piloto tuvo que aterrizar de emergencia en Guadalajara, de donde había despegado. Lo bueno es que no pasó a mayores y fue solo el susto. ¡Pero qué susto!.

Se incendia motor de avión Viva Aerobus que viajaba a Los Ángeles

Plácido DETONA una trastada más de Viva Aerobus. Ahora, en un vuelo internacional.

Mientras usted duerme plácidamente, don Roberto, vea lo que hacen con sus pasajeros

Plácido DETONA la historia de Jensen Huang, presidente de NVIDIA, 3a empresa más valiosa del Planeta.

De migrante lavaplatos, a uno de los más ricos del mundo

Lecturas del día:

Es tan solo, Una historia ridícula de
Una revolución imaginaria
y una oposición inexistente

La sátira es una forma de expresión de indignación hacia alguien o algo, con propósito moralizador, político, lúdico o meramente burlesco. 

Su expresión busca exponer defectos y vicios de individuos, gobiernos, instituciones o de la sociedad en general, a menudo con la intención de provocar, indignación autocrítica, reflexión o incluso cambio social, utilizando el humor, la exageración y la ironía.&nbsp;&nbsp;

Tomamos la canción, Desesperanza, de Gonzalo Curiel para dedicarla a los iniciadores de la 4ta.

Transformación que gastaron suelo, sueldo, tiempo y quedaron fuera.

<ul>
	<li>DE LOS QUE AÑORABAN LA REVOLUCIÓN,</li>
	<li>QUE RESULTÓ IMAGINARIA.</li>
</ul>

<h5 class="handdrawn subtitle">Canción dedicada a los seguidores que sudaron y recorrieron casa por casa a favor de la 4t se lamentan pues dicen:</h5>

<ul>
	<li>Te llegue a querer tanto, insospechadamente</li>
	<li>y hoy que te vas</li>
	<li>y me dejas con un vacío tan profundo&nbsp;</li>
	<li>que ahora, yo me explico porque, fue tan solo una revolución imaginaria. </li>
	<li>Spartakus.</li>
</ul>

La desesperanza es causada por experiencias traumáticas, se esperaba una revolución total de izquierda, y estos consideran se abusó de su convicción e ideales y la conducción del 4 transformación se convirtió un evento traumático en su vida, lo que los pueden llevar a sentimientos persistentes de desesperanza.&nbsp; 

Es también desconfianza absoluta sobre el futuro de la 4ta. 

Transformación.

La reacción fue vitriólico, sulfuroso de algunos de las 4T.

Al final reproducimos, el sentir y reactividad emocional intensa, ira o irritabilidad que experimenta cuando se dan cuenta de que esa es la realidad y no lo que imaginan.

“Revolución imaginaria...??? ¿Qué no ves todo lo que se ha hecho ...??? De veras, eres un pobre ciego que no ves lo que es México hoy...&nbsp; lamentable tu ignorancia o ganas de joder...pinche derecha ignorante y putrefacta...!!!”

Les dedicamos la canción modificada, “no, no existe el amor “cantada por César Costa, es un bolero, de género musical popular en México. 

España y Latinoamérica, caracterizado por letras románticas y melodías melancólicas. 

<h5 class="handdrawn subtitle">Canción dedicada a la oposición en el País:</h5>

<ul>
	<li>Es tan solo una fabula.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>Es tan solo una fabula</li>
	<li>Inventada por tu incapacidad&nbsp;</li>
	<li>Para burlarte de mi</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición</li>
	<li>Es tan solo, Una historia ridícula</li>
	<li>Le ofrecí, mi acción con todo corazón</li>
	<li>Y Te burlaste de mi</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp;no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>Quise con tu ayuda tener el poder&nbsp;</li>
	<li>Y vi con gran dolor</li>
	<li>Que solo existe tu incapacidad y Torpeza:</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>no.&nbsp; no existe la oposición.</li>
	<li>Canción dedicada a:</li>
	<li>LOS OPOSITORES DERROTADOS&nbsp;</li>
	<li>Y SIN RUMBO. </li>
	<li>Spartakus.</li>
</ul>

Desde hace más de 10 años, se advierte en los hechos la ausencia de una oposición política activa, visible, que movilice, conciencias y acciones, y este abandono del campo de política actuante y de poder, ha generado&nbsp; &nbsp; decepción y desilusión entre los hombres y mujeres que conforman la ciudadanía. 

La incapacidad para conocer el pensar y las demandas de la ciudadanía la ineptitud y el espíritu de secta sabelotodo que restringe y confina a segundos lugares la diversidad de voces, programas y perspectivas en el debate público, con este aislamiento de los numerosos conglomerados sociales, reduce las opciones de candidatos para los votantes en las elecciones, esta falta de identificación que además obstaculiza la demandas: de rendición de cuentas del gobierno, que produce la ausencia de contrapesos puede conducir y llevar a régimen autoritario , que aumente y amplifique el sentimiento de frustración y apatía política de los ciudadanos.

A la oposición le quedae mucho trabajo por hacer: Político, intelectual, ideológico y de propuestas y programas y sobre todo conocer lo que piensan y demandan las mayorías.

Las acciones en la política solo deben mirar hacia pasado para reflexionar para sentar las bases para que sirvan proveer para las futuras acciones política.

La locura es hacer lo mismo una y otra vez, pero esperando resultados diferentes

Opinión

De los que añoraban al revolución, que resultó imaginaria

Ernesto Pompeyo Cerda DETONA® Canción dedicada a. gober. Por la información, en la reunión con la presidenta.

Sugerimos leer:

<ul>
	<li>
	<hr />Lo que un día fue, no será</li>
	<li>Ya no vuelvas a buscarme</li>
	<li>No tengo voto que darte</li>
	<li>De tú torpeza e ineptitud me cansé.</li>
</ul>

<ul>
	<li>
	<hr />En tus promesas yo aprendí a no confiar&nbsp;</li>
	<li>Fui followers, fanático que se quedó preso&nbsp;</li>
	<li>en tus promesas de líneas del metro.</li>
	<li>Porque yo corté mis alas y las&nbsp;</li>
	<li>líneas el metro que me dabas</li>
	<li>Fue tan poco y, sin embargo, yo te seguía</li>
	<li>Fue mi voto para ti siempre completo</li>
	<li>Sin Mc no pude volar en otro cielo</li>
	<li>Pero después de reunión con la presidenta&nbsp;</li>
	<li>me dejaste solo, confundido y olvidado.</li>
	<li>Vete a volar a otro puesto</li>
	<li>Y deja abierta tu posición&nbsp;</li>
	<li>Tal vez, otro puesto ganes</li>
	<li>Pero dale verdades y capacidad&nbsp;</li>
	<li>Lo que un día fue, no será</li>
	<li>Ya no vuelvas a buscarme</li>
	<li>No tengo voto que darte</li>
	<li>De tú torpeza e ineptitud me cansé.</li>
</ul>

<h6 class="subtitle underlined">Spartakus</h6>

&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">La Revolución Imaginaria&nbsp;</h5>

Epitafio DE LOS QUE AÑORABAN LA REVOLUCIÓN QUE RESULTÓ IMAGINARIA.

<ul>
	<li>Los seguidores que sudaron y recorrieron casa por casa a favor de la 4t se lamentan pues dicen:</li>
	<li>te llegue a querer tanto, insospechadamente</li>
	<li>y hoy que te vas</li>
	<li>y me dejas con un vacío tan profundo&nbsp;</li>
	<li>que ahora, yo me explico porque, fue tan solo una revolución imaginaria.</li>
</ul>

<h6 class="subtitle underlined">Spartakus</h6>

&nbsp;

Lo que un día fue, no será

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA®️: Hoy estamos presenciando una guerra asimétrica, un conflicto entre fuerzas desiguales.

La guerra no es simplemente un acto político, sino un verdadero instrumento político, una continuación de las relaciones políticas, una gestión de las mismas por otros medios.

Desde la polemología (la ciencia política que estudia las guerras), entendemos que cada conflicto ofrece lecciones que deberían servir para evitar nuevos enfrentamientos.&nbsp;

Las Dos Grandes Guerras Mundiales, así como otras tantas, tan diversas y contradictorias, deberían, una vez depuradas y reflexionadas por cada generación según sus reglas, valores y experiencias, ayudar a disminuir el número de guerras futuras.

De la Primera Guerra Mundial aprendimos que, más allá de las causas materiales, económicas o territoriales, también influyeron de forma decisiva factores como los nacionalismos violentos, el miedo al otro y la revolución —económica, social, industrial, tecnológica, demográfica y comercial— que se gestó al final del siglo XIX. 

Todos estos elementos contribuyeron, además, a la aparición del terrorismo en el siglo XX.

En nuestra época se han producido avances tecnológicos que ya se usan como armas: bots, drones, transmisiones en directo, ciberataques, programas secuestradores, hackeo de datos y el uso militar de la inteligencia artificial. 

Estamos a punto de presenciar el nacimiento de un nuevo tipo de guerra más letal y con un carácter distinto: una guerra planetaria total, con consecuencias tanto geopolíticas como antisistémicas, que será vivida por la siguiente generación.

La polemología permite calcular las posibilidades de una confrontación bélica a partir de variables materiales (como el armamento y los recursos) e inmateriales (como sentimientos, ideologías, motivaciones y, sobre todo, la voluntad de los dirigentes de utilizar los medios a su disposición con diversos fines).

¿Por qué no una Tercera Guerra Mundial?

Lo más grave de una eventual Tercera Guerra Mundial sería el uso de armas nucleares, lo cual provocaría el colapso de la civilización e incluso la extinción de la humanidad. 

Aunque este temor ha sido una constante en obras y discursos sobre el Apocalipsis, el Armagedón o el Holocausto, muchas veces con un enfoque pesimista o alarmista, no carece de fundamento. 

Basta observar el creciente gasto global en armamento.

El peligro nuclear

Si hubiera un ganador tras un conflicto nuclear, heredaría un mundo devastado: tierras y ciudades destruidas y contaminadas. 

El precio de esa "victoria" sería la ruina de la civilización.

Una guerra sin ganadores

El temor a la desaparición de la civilización es constante en la historia del pensamiento humano. 

Y con razón: el incremento del gasto militar confirma que la humanidad no ha aprendido del todo de sus errores. 

Persisten las tensiones, se multiplican las armas y las guerras siguen siendo vistas como opciones políticas viables.

El ciclo del miedo y la repetición

Es evidente que tanto los organismos internacionales como los líderes políticos del mundo han optado por usar la guerra como instrumento de gestión política. 

Con ello cargan a la sociedad con un riesgo elevadísimo. 

Vivimos en una sociedad global expuesta a múltiples amenazas, muchas de ellas generadas por la propia dialéctica de la modernidad. 

Paradójicamente, la humanidad ha confiado su destino a estructuras que producen peligros que luego son incapaces de resolver. 

Solo buscan administrarlos, manteniéndolos dentro de "niveles aceptables de riesgo", para evitar que estallen.

¿Instrumento político o tragedia recurrente?

Los riesgos actuales que enfrenta la humanidad derivan no solo del sistema económico imperante, sino también de un proceso continuo de cambio acelerado. 

Aprendemos, asumimos normas, valores, comportamientos; expresamos sentimientos, deseos y opiniones para participar en una sociedad global dominante. 

Desde la polemología, se busca comprender este fenómeno desde una perspectiva amplia, abordando su complejidad, sus causas y consecuencias: factores políticos, económicos, culturales, religiosos, geográficos, demográficos y psicológicos que se entrelazan en los conflictos humanos, especialmente en las guerras internacionales.

Riesgos de la modernidad

Al reflexionar sobre los posibles escenarios de una Tercera Guerra Mundial, parece más plausible pensar en una sucesión de guerras regionales, con armamentos limitados y características de conflictos híbridos: no solo militares, sino también económicos, mediáticos, culturales e incluso deportivos. 

Estas guerras podrían prolongarse en el tiempo, alimentando tensiones de manera constante y sutil.

¿Una tercera guerra o guerras múltiples?

<h5 class="handdrawn subtitle">Einstein y Freud: un diálogo sobre la guerra</h5>

Recordemos el intercambio de ideas entre dos grandes pensadores: Albert Einstein y Sigmund Freud.

¿Hay algún camino para evitar a la humanidad los estragos de la guerra? preguntó Einstein a Freud en 1932, preocupado por el auge del fascismo y la amenaza de un nuevo conflicto mundial.

Freud respondió que todo individuo es, en potencia, un enemigo de la civilización. 

Por eso, son necesarios mecanismos que impidan que la comunidad se convierta en una horda de salvajes. 

Para él, la civilización, la cultura y el progreso son conquistas logradas mediante la renuncia o la represión de los instintos.

Freud también reconocía que la guerra se alimenta de impulsos destructivos, pero también de la necesidad humana de establecer vínculos. 

Aunque poseemos instintos agresivos, también tenemos instintos de amor y de comunidad, que pueden y deben usarse para contrarrestar la violencia. 

Señaló que el desarrollo cultural y la búsqueda de la paz mediante la razón son claves para evitar la guerra.

Respecto a la posibilidad de evitar los conflictos, Freud sugirió la necesidad de fortalecer los lazos afectivos entre las personas y establecer un poder centralizado para resolver conflictos internacionales. 

Sin embargo, reconocía que esto podía ser una utopía.

En su respuesta, no ofreció soluciones fáciles, pero sí un análisis profundo sobre la naturaleza humana y la complejidad de los conflictos, abriendo la puerta a la reflexión sobre cómo promover la paz y la cooperación entre naciones.

<h5 class="handdrawn subtitle">Reflexión final</h5>

Estamos convencidos de lo que postulaba Einstein:

<h6 class="subtitle underlined">“La paz no se puede mantener por la fuerza; solo se puede lograr mediante el entendimiento.”</h6>

<h6 class="subtitle underlined">“No hay camino para la paz, la paz es el camino.”</h6>

La fantasía abandonada de la razón produce monstruos imposibles

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA: Al hacernos la pregunta, en la actualidad ¿Pueden los cuentos infantiles revelar verdades sobre la política y la lucha por el poder, incluso sobre el comportamiento y actuación de nosotros mismos?

<h5 class="handdrawn subtitle">En mi libro sobre Literatura y Poder, refiero como el cuento de Alicia en el País de las Maravillas es un tratado de lucha por el poder.&nbsp;</h5>

Desde fábulas hasta cuentos de magos, hadas, monstruos los cuentos infantiles han brindado desde hace largo tiempo lecciones sobre el comportamiento humano. 

Como ejemplo tenemos, las fábulas de Esopo con una de antigüedad, de más de 20 siglos las fábulas, que advierten a los lectores sobre los peligros de caer en malos hábitos como la arrogancia, pereza, egoísmo, la avaricia, la mentira o la flojera. 

<h4 class="subtitle">Hoy en día, “El mago de Oz” representa el engaño político.</h4>

Analicemos el Mago de Oz la historia trata de una niña Dorothy y a un alegre grupo de inadaptados en su búsqueda del enigmático Mago de Oz., Henry Littlefield historiador estadounidense sustentó que El maravilloso mago de Oz era una parábola del movimiento populista de la década de 1890: una campaña de granjeros y trabajadores fabriles marginados para arrebatarle el poder a la élite empresarial.&nbsp;

Cuáles son los personajes del mago de Oz, Dorothy es una niña valiente que anhela volver a casa; el Espantapájaros es inteligente, pero carece de cerebro y lo desea; el Hombre de Hojalata es noble, pero le falta un corazón; y el León Cobarde es valiente, pero le falta valor. Todos van en busca de lo que les falta.

El mago de Oz dice tener el poder mágico que es más aparente que real. a tener, sino que utiliza efectos especiales y trucos para engañar a la gente, especialmente a Dorothy y sus amigos. 

Aislado entre las relucientes agujas de la Ciudad Esmeralda, el Mago concedía los deseos más profundos de los ciudadanos, o al menos eso parecía. 

Mediante una pantalla de proyección, el Mago creaba la ilusión de un ser todopoderoso. Pero el Mago era simplemente un estafador, un maestro del engaño oculto tras una cortina. Señalando sus esfuerzos por distorsionar la realidad y su afición por los cuentos chinos.

La audiencia descubre que el Mago no es más que un hombre común, con una gran cantidad de máquinas y efectos especiales que lo ayudan a crear la ilusión de magia.&nbsp;

Los personajes principales de la historia simbolizaban a los oprimidos y la Ciudad Esmeralda representaba la capital de Estados Unidos, esta huella perdurable en la conciencia del público ha ayudado a transformar la fantasía ficticia en un reflejo de la realidad.

<h5 class="handdrawn subtitle">Contar historias no es nuevo. </h5>

Lo que importa son las lecciones que enseñan y su impacto.

En nuestros días, al crecer, la propagación de noticias falsas y la corrupción política han llevado a reconsiderar la difusa línea entre la verdad y la invención, la realidad y la fantasía, la vida y como la fantasía de Oz este concedía los deseos más profundos de los ciudadanos, o al menos eso parecía.&nbsp;

Hoy, el arte del engaño del Mago ocupa un lugar central en el actuar de los gobernantes.

UN RECUERDO DE ADVERTENCIA. 

Durante las reuniones de la mesa grillera expuse que Las elecciones de 2018 en nuestro país fueron un plebiscito que llevaban un cambio de régimen,que era la idea de los dirigentes de Morena sobre todo Andrés Andrés Manuel López Obrador.&nbsp;&nbsp;

Y los compañeros me decían unos que no era posible, otros que los intelectuales opinaban que era un cambio de gobierno con estilos diferentes. en fin, años después la realidad los convenció del cambio de régimen como última fase fue la toma del poder judicial.

Hoy como ayer las personas asumen la idea que han sido “los grandes engañados por sus dirigentes" es una percepción profunda que se refiere a cómo los líderes pueden manipular y engañar a las personas, a veces con resultados devastadores. 

Es un tema común que existieron y existen personas y de eso dan cuenta la historia y como la literatura, que tanto hombres y mujeres que han dedicado sus vidas en nuestros días para criticar a los regímenes autoritarios, a los líderes corruptos y a aquellos que abusan de su poder.

Aun así, en nuestro día, Estados Unidos no es el único país que enfrenta una discrepancia entre la realidad y la percepción de la realidad. 

Regímenes autocráticos de todo el mundo promueven políticas más liberales, pero no todo es lo que parece.

<ul>
	<li>“Son liberales en el sentido de que sus líderes no solo toleran, sino que promueven cierta apertura política en la sociedad civil, en la prensa e incluso en el sistema electoral de su país”, escribió Brumberg.</li>
	<li>“Pero son autocráticos en el sentido de que sus gobernantes siempre mantienen el control”.</li>
	<li>“El objetivo de la liberalización estatal es brindar a los grupos de oposición una vía para desahogarse”, escribió.</li>
	<li>“Esta válvula de escape debe satisfacer las expectativas mínimas de los opositores en cuanto a apertura y participación política, pero evitar que socaven el control final del régimen”.</li>
</ul>

<h4 class="subtitle">Los gobiernos autocráticos parecen conceder los deseos de reforma de los ciudadanos, pero si se corre el telón,&nbsp;poco ha cambiado.</h4>

La tesis queda evidenciada su veracidad donde afirma que todos los líderes políticos, sin excepción, cualquiera que sea su inclinación ideológica o religiosa, su origen nacional o cultural, cualquiera que sea su raza, en cualquier tiempo o espacio, unos más que otros, todos se ven obligados a manipular a sus seguidores para persuadirles de la validez de su comportamiento, doctrina e ideología a veces hasta ocultando sus acciones e intenciones. 

En otras palabras, necesariamente deben recurrir a la mentira, ficción, falsedad y al engaño. 

Se procura demostrar que el liderazgo político, por su propia naturaleza, contamina a quien lo ejerce, de tal manera que ningún líder puede sobrevivir como tal sin engañar o manipular a sus seguidores y a sus opositores y esto lo hace conscientemente y deliberadamente.&nbsp;

Hannah Arendt distingue dos tipos de verdades, la referida a los hechos y la que tiene que ver con las ideas u opiniones.

Otra opinión señala que el liderazgo radica en el ámbito de las emociones, de la fe, "del corazón que tiene razones que la razón no conoce". 

<h4 class="subtitle">Todo es cuestión de imagen, de fantasía, narrativa, de mito. </h4>

Por eso hay mucho espacio tanto para líderes "santos" como para líderes "villanos", cada cual con su gran comparsa de seguidores y fanáticos. 

<h4 class="subtitle">Seguimiento que fácilmente se torna sometimiento ciego.</h4>

En nuestro siglo el mensaje es que la gente debe cuidarse de no marchar detrás de cualquier figura de autoridad que tenga carisma, Se trata de un mensaje fue aún más subversivo que en 1939, cuando los dictadores fascistas agraviaron y esclavizaron a Europa.&nbsp;

En muchas ocasiones, un pueblo que ya no puede distinguir entre la verdad y la mentira que no puede distinguir entre el bien y el mal. 

Y un pueblo así, privado del poder de pensar. criticar y juzgar, está, sin saberlo ni quererlo, completamente sometido al imperio de la mentira. 

Con un pueblo así, un dirigente puede hacer lo que quiera.

<h5 class="subtitle handdrawn">En la era digital, el engaño ha adquirido nuevas formas y dimensiones. </h5>

Las redes sociales, con sus filtros, imágenes editadas y vidas seleccionadas, inteligencia artificial presentan una fachada moderna e intrigante. 

Entre otros métodos está el Catfishing, un término derivado de un documental y un programa de televisión posterior, describe la práctica de crear una persona ficticia en línea para engañar a otros, destacando la evolución del engaño en el panorama contemporáneo. 

Los consejos para detectar el engaño pueden resultar invaluables a la hora de navegar por el complejo mundo de la política y la historia.

Sostenemos lo que escribía Arendt que es precisamente el desprecio por la verdad de los hechos y la creación de una realidad paralela intolerable a la crítica, que caracteriza a los totalitarismos de uno u otro signo, lo que lleva a la destrucción de la política y lleva las poblaciones a tiempos de una nueva esclavitud y represión.

Antes de que el mago desaparezca, les entrega al espantapájaros, al león cobarde y al hombre de hojalata, un regalo a cada uno n pergamino, una medalla y un reloj, mientras les asegura que con eso ya están a la par de aquellos hombres "de donde yo vengo”.&nbsp;

<h6 class="subtitle underlined">¿Cuál escogería usted como regalo?</h6>

'El mago de Oz': una parábola del engaño político

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA: Si bien el título elegido "Consummatum est" que en latín significa "todo está cumplido" evoca una connotación religiosa, su uso en la política va ser motivo de algunas interpretaciones.

<h5 class="handdrawn subtitle">Tomamos para este escrito una novela, de corte de suspenso policiaco.</h5>

Tomamos la novela para que se ha interpretado como una fábula moral, con personajes que reflexionan sobre la vida, la Intriga, la muerte y nosotros adicionamos la política.&nbsp;

Consummatum est es una novela de tres partes “Versos, canciones y trocitos de carne”.&nbsp;

Se convierte en una lectura recomendable para los amantes del thriller y la novela de suspense.&nbsp;

Además de la literatura, se usa en otros contextos como el de la medicina, donde se usa para referirse a la muerte, o en la historia, para indicar el fin de un conflicto o una época.

Durante las reuniones de la mesa grillera expuse que Las elecciones de 2018 en nuestro país fueron un plebiscito que llevaban un cambio de régimen, que era la idea de los dirigentes de Morena sobre todo Andrés Manuel López Obrador.&nbsp;&nbsp;

Expliqué que Andrés Manuel López Obrador Y Morena abanderaron o a millones de mujeres y de hombres agraviados por la pobreza, la marginación, la exclusión, el clasismo, desprecio, la impunidad, la injusticia y que padecen también sus familias y votaron por un cambio radical una modificación profunda y esencial en algo, similar a un cambio radical o: "transformación radical", en fin, una mudanza profunda. 

Los intelectuales y la oposición no registraron la dicho “al diablo con sus instituciones”.

Y mucho menos leyeron el programa de MORENA que señala:&nbsp;El programa de MORENA para la toma del poder se centra en la "Cuarta Transformación" de México, que busca un cambio radical del régimen político, social y económico del país. El programa de MORENA tiene como objetivo erradicar la corrupción, combatir las prácticas antidemocráticas, y promover la justicia social y la soberanía nacional.&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">Consiguieron 30 millones de votos en las urnas, que fue en una numerosa votación en contra del status quo vigente.&nbsp;</h5>

Y los compañeros me decían unos que no era posible, tomaban las opiniones y tesis de los otros que los intelectuales que opinaban que era un cambio de gobierno con estilos diferentes., en fin, años después la realidad los convenció del cambio de régimen, (y uso las partes de la novela) que empezó con la conquista del Poder Ejecutivo (Versos), el poder legislativo (canciones) y como última fase fue la toma del poder judicial (trocitos de carne)&nbsp;

<h4 class="subtitle">Por las opiniones propuse que era necesario analizar ¿qué significa un cambio de régimen? ¿Qué elementos lo determinan?</h4>

Un cambio de régimen político implica la transformación totalizadora que tiene abarcar toda la esfera a la que se aplica, categorizando, etiquetando y valorando cualquier elemento o hecho de acuerdo a sus fines, de forma que es imposible plantear una visión diferente a la establecida por la doctrina o principios, de la forma en que se ejerce el poder en un país, incluyendo la estructura de gobierno, las instituciones, las burocracias y las normas políticas. 

Las principales acciones que suelen acompañar este proceso son la creación de una nueva Constitución, la elección de un nuevo gobierno, la transformación de las instituciones existentes. 

<h4 class="subtitle">El cambio de la burocracia y la definición de nuevas reglas para la competencia política.&nbsp;</h4>

Morlino el decano de estudios de cambios de regímenes: emplea un conjunto de mediciones de que un cambio de régimen cuando incluyen: si el gabinete cuenta con funcionarios de un partido o representa una coalición; si el ejecutivo domina al legislativo; si las relaciones entre las instituciones gubernamentales se vinculan de manera plural o corporativista con los diversos grupos de interés.

Otras de las características son: 

<ul>
	<li>Transformación de las instituciones</li>
	<li>Cambios en la estructura de gobierno</li>
	<li>Establecimiento de nuevas reglas para la competencia política</li>
	<li>Redefinición de la relación entre el Estado y la sociedad</li>
</ul>

No hay peor ciego que el que ya vio la realidad y decide volver a cerrar los ojos.

En algunos casos, la desmantelarían de estructuras existentes, por ejemplo: el INEE, CPTM, Pro México, Seguro Popular, Insabi, 10 subsecretarías; además, suspendió la aplicación de 14 encuestas del Inegi, canceló o recalendarizó proyectos del Coneval; eliminó 109 fideicomisos de distinta índole y decidió desaparecer la Cofece, IFT, INAI, Coneval, CRE.

Morena una vez en control del Poder Ejecutivo y Poder legislativo la última fase a completar para hacerse del poder total fue la toma del Poder Judicial y se realizó en el primero de junio.

Algunos piensan que es un El Apocalipsis, pero este tiene dos significados: la que Proviene del griego apokálypsis, que significa "revelación”, "levantar el velo" o descubrir algo secreto, en segunda interpretación en una presenta una imagen dantesca del Juicio Final, ¿Qué sucede con el final del juicio?&nbsp;

<h6 class="subtitle underlined">¿Qué nuevo mundo se abre ante nosotros cuando ya no queda nada que considerar? </h6>

"Consummatum est" 

Ernesto Pompeyo Cerda DETONA: Vivimos en nuestros días contraria a la incertidumbre que debería provocar una época invadida y atiborrada de virtualidad, de fake news, whatsap, inteligencia artificial, de flujos inmensos de información, de cuestionamientos sobre lo real, nos encontramos con personas de nuestros días, que con sus accionar nos muestran que su vida, están paradójicamente llenas de certezas.

<h5 class="handdrawn subtitle">La certidumbre es unívoca que no genera ambigüedades ni contradicciones, es certera, precisa e indudable. </h5>

Una verdad unívoca, es lo que pretenden los dogmáticos y fanáticos, que han conseguido que cada ideología considera que tiene la verdad única, así la creencia religiosa ambiciona haber llegado a establecer una única verdad sobre la Creación y el destino del universo. 

Otro ejemplo de certidumbre, puede estar referido a la admisión de una verdad única por parte de la comunidad científica.

&nbsp;

Si comienza uno con certezas, terminará con dudas; más si se acepta empezar con dudas, llegará a terminar con certezas.

Quienes plantean una crítica a la certidumbre, considerándola el enemigo de la unidad y la tolerancia, son combatidos o ignorados. 

Este planteamiento establece como tesis central, que la duda y la variedad son fuerzas positivas y destaca la importancia y jerarquía de la duda como un espacio para el crecimiento y la reflexión, en lugar de ser una amenaza para la verdad.

La duda es uno de los nombres de la inteligencia.

Consideramos que la diversidad dentro de la sociedad, como una gracia sublime de los humanos y que les otorga fortaleza y vitalidad actuar para la vida, contrastando con la rigidez y el dogmatismo que puede surgir de la certidumbre, resume la idea central de que la duda no es una debilidad, sino una cualidad deseable en una sociedad y sobre todo en los lideres.

La certeza es el gran enemigo de la unidad; es el enemigo mortal de la tolerancia&nbsp;hasta los conservadurismos de derechas e izquierdas que reclaman una interpretación univoca, argumento que tiene un solo sentido y carece de ambigüedad.&nbsp; 

Sustenta una interpretación arbitraria de la realidad, en nuestra época está llena de múltiples certezas, que luchan entre sí y tienden, al menos en política, a privilegiar las que en apariencia no dejan espacio a la incertidumbre, que normalmente sostienen las oposiciones, diferencias y exclusiones ahondándolas y provocando odios y violencias de todo tipo. 

En un mundo de certezas en que las convicciones que se enfrentan entre sí sólo hay sitio para la toma de partido.

En un mundo incierto y plagado de certezas como el nuestro, no sólo se necesitan líderes, Papas, políticos, intelectuales, hombres y mujeres, que duden, ya que la duda propicia la reflexión profunda en la vida social y política. Sólo dialogan quienes dudan de sus propias certezas y por lo mismo están dispuestos a confrontarlas con las de otros para encontrar el sentido, de convencer o a ser convencido. 

<h4 class="subtitle">Sócrates, el padre del diálogo, era un hombre de dudas. </h4>

<h4 class="subtitle">Preguntaba, cuestionaba, ponía en tela de juicio todo.</h4>

Consideramos que se necesitan, sobre todo, seres humanos que, distanciados de cualquier poder, y que sean capaces de dudar de todo y a partir del discernimiento, denunciar y defender a quienes las certezas, ya sean de las minorías o de las mayorías, someten y excluyen hasta volverlos prescindibles.&nbsp;

Nuestra sociedad esta sometida a la incertidumbre y enferma de certezas ojalá pueda entender el valor de la duda. Incapaces de humildad, seguros de que las certezas que los mueven son las idóneas para salir de los males que las mismas certezas producen, la tiranía de las minorías o de las mayorías campean por todas partes produciendo una dura y profunda espiral de incertidumbre y violencia que no encuentra salida.

Es imprescindible aplicar el principio de la duda en las redes y cómo las certezas se expanden en círculos algorítmicamente programados, como cámaras de eco donde el entorno o ecosistema en el que los participantes se encuentran con creencias que amplifican o refuerzan sus creencias preexistentes mediante la comunicación y la repetición dentro de un sistema cerrado y protegido de cualquier refutación.

Es un elogio a quien duda, denuncia y encara carera confronta a quienes, en nombre de la verdad que dicen defender, hacen de las certezas un campo amurallado que conduce a la confrontación, la mentira y el desprecio

En las redes sociales es allí donde se amplifican las mismas ideas, que se dan siempre por ciertas, aunque puedan ser mentira o hagan daño como efecto colateral a determinadas personas. 

Lo aparecido en redes no deja cabida a la duda y manipula los encuentros mediante el pago de suscripciones que posiciona el perfil, las respuestas y los contenidos por encima de otros. 

La inmediatez de ese círculo convierte cualquier debate o conversación en un triste espectáculo de catarsis colectivo o de perturbaciones mentales, de Alteración de la cognición, regulación de las emociones o el comportamiento: Angustia o discapacidad funcional: Trastornos del neurodesarrollo, Impacto en la vida cotidiana: Espectro de la esquizofrenia y otros trastornos psicóticos.

&nbsp;

Hablan mucho de la belleza de la certidumbre como si ignorasen la belleza sutil de la duda. Creer es muy monótono; la duda es apasionante escribía Oscar Wilde&nbsp;&nbsp;

La lucha esta aquí … aquí dentro de cada uno de nosotros si cedemos al odio y al temor, si hablamos de bandos, en vez de hablar de cada hombre y mujer.

<h6 class="subtitle underlined">No tengo pruebas, pero tengo dudas.</h6>

La certidumbre es ingeniosamente engañosa

Ernesto Cerda DETONA: Los últimos acontecimientos en el escenario político de nuestro país como la ejecución de la secretaria particular de Ximena Guzmán Cuevas y el asesor José Muñoz Vega de Clara Brugada.

El fin de semana comente con Salvador Borrego una serie de hechos y posicionamientos que daban un recrudecimiento de las contradicciones internas del régimen, pero los hechos de loa asesinatos de los funcionarios de la ciudad de México, Me motivaron a apresurar a generar un escrito sobre las purgas políticas sus antecedentes en el primer escrito que hoy ponemos a su consideración y en un siguiente artículo sobre la ¿Purga hoy en México?&nbsp; 

Iniciamos con la definición de la palabra purga desde la perspectiva de la medicina: el término purga (que significa limpieza) proviene de la práctica médica por la cual, por medio de una preparación, se libra al cuerpo de sustancias nocivas. 

Y El termino purga que fue introducido en el lenguaje político a partir del siglo XVII durante la segunda guerra civil inglesa.

La probabilidad de hacer mal se encuentra cien veces al día; la de hacer bien una vez al año.

Las depuraciones y purgas han sido una constante a lo largo de la historia de la religión y ciencias políticas, una purga es la destitución o ejecución de personas consideradas indeseables por quienes ostentan el poder en un gobierno, sus líderes o la sociedad en su conjunto. Un grupo que emprende tal esfuerzo se considera autodepurado.

<h4 class="subtitle">Las depuraciones y purgas han sido una constante a lo largo de la historia, al ritmo de las sacudidas y los vaivenes del poder, veamos parte de su historia: </h4>

Las purgas políticas en la antigüedad, también conocidas como "proscripciones" y “ostracismo” en Grecia y Roma, “purgatio o munda” "limpieza", expulsión" (expulsio) desplazamiento" (deductio) o "expulsión" (expulsio) eran un proceso de exclusión o eliminación de individuos o grupos considerados peligrosos o indeseables por el gobierno o la clase gobernante. Esto implicaba destitución, exilio, encarcelamiento o incluso ejecuciones.

A partir de datos biográficos sobre los subordinados de los emperadores chinos, que fueron fundadores de siete antiguas dinastías imperiales chinas. Los emperadores eran menos propensos a ejecutar a oficiales que habían luchado en más batallas, pero más propensos a ejecutar a comandantes, especialmente aquellos que tenían credenciales militares establecidas antes de la fundación de un imperio., Los posibles rivales provenían no solo del ejército, sino también de la aristocracia. Observamos que los parientes consanguíneos de los emperadores eran más propensos a experimentar una forma leve de purga: la privación de títulos. 

<h5 class="handdrawn subtitle">Es extraña la ligereza con que los malvados creen que todo les saldrá bien. Víctor Hugo</h5>

En la Edad Media, las "purgas políticas" eran comunes, aunque no necesariamente bajo ese nombre, y se manifestaban principalmente a través de la destitución, exilio o ejecución de individuos considerados desleales, oponentes políticos o, a menudo, enemigos de la persona o grupo en el poder. 

Estas acciones, que podían ser brutales, reflejaban la fragilidad de la autoridad y la lucha por el poder en una época caracterizada por la fragmentación política y la competencia constante entre diferentes facciones.

La historia de la Iglesia católica ha estado marcada por diversas luchas internas y externas por el poder, tanto a nivel espiritual como político y económico.

Dando lugar a purgas como resultado de esas luchas donde se han involucrado a papas, obispos, jerarcas, el clero y diferentes grupos dentro de la Iglesia, así como también enfrentamientos con el poder civil y otras religiones. 

La purga de la Revolución Francesa: El Reinado del Terror ( la Terreur ) fue un período de la Revolución Francesa en el que, tras la creación de la Primera República , se produjeron una serie de masacres y numerosas ejecuciones públicas en respuesta a las revueltas federalistas , el fervor revolucionario, el sentimiento anticlerical y donde con un terror desmedido las facciones revolucionarias, se purgaron mutuamente, eliminando a los partidarios y a los líderes de&nbsp; sus propias&nbsp; facciones y de las demás contrarias.

La purga Estalinista, fue una campaña de represión que resultó en la ejecución o encarcelamiento de millones de personas, incluidos miembros del Partido Comunista, militares, intelectuales y disidentes. Y de los lideres León Trotsky, Grigori Zinóviev, Lev Kámenev, opositores principales.

La purga en la Alemania nazi, fue llamada “la noche de los cuchillos largos”, en 1934, sirvió para que Hitler, mediante una serie de asesinatos políticos, se deshiciera de quienes consideraba peligrosos Ernst Röhm: Jefe de las SA. Gregor Strasser: Antiguo líder del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán (NSDAP). Kart von Schleicher: Excanciller alemán. Erich Klausener: para la consolidación de su poder y el control sobre del partido nazi. 

Mao en China, la purga se dio durante el periodo de la llamada Revolución Cultural, en los años 60, Mao también llevó adelante una purga política por la cual millones de personas sufrieron ejecuciones, exilio interno y condenas a trabajos forzados en granjas especiales, en las que debían ser sometidas a procesos de supuesta reeducación con el fin de depurarlos de la influencia capitalista.

Tras la Guerra Civil, el régimen de Franco implementó una serie de purgas en España (1939-1945), contra funcionarios, educadores y otros individuos considerados enemigos del estado.

Tras la liberación de Francia, se llevó a cabo la purga de colaboracionistas, incluyendo a funcionarios del régimen de Vichy y otros que habían apoyado a los nazis.

Tras la Segunda Guerra Mundial, los regímenes comunistas en Europa del Este llevaron a cabo purgas contra oponentes políticos, intelectuales y miembros de la sociedad civil que se oponían a sus regímenes

En Estados Unidos de Norteamérica, se dio una purga de tantas purgas encabezada por el senador estadounidense, Joseph McCarthy, del Comité de Actividades Antiamericanas, que derivo en la “caza de brujas de Joseph McCarthy” que dio lugar al Macartismo. Gran purga de la Guerra Fría en Estados Unidos.&nbsp; McCarthy impulsó una campaña anticomunista en la que cientos de personas fueron acusadas de ser agentes soviéticos encubiertos, a figuras del entretenimiento, académicos, políticos de izquierda y activistas sindicales. 

Sadam Husein recurrió a la limpieza para asegurar el poder que acaba de conquistar en 1979. Utilizando a los servicios secretos, sobre los que ejercía un control total, acabó eliminando a todas las voces discrepantes en el partido Baaz. El partido único quedó en poco tiempo sometido a la dictadura personal de Sadam.

Para que triunfe el mal, sólo es necesario que los buenos no hagan nada.

Edmund Burke, Kim Jong-un, en Corea, como antes su padre y su abuelo, asegura una lealtad absoluta entre sus funcionarios gracias al brutal castigo a cualquier indisciplina. Sus sangrientas purgas le costaron la vida incluso a su tío, Jang Song-thaek, número dos del régimen caído en desgracia.

Las purgas políticas tienen objetivos, las motivaciones y el momento en que se producen estas cruciales contiendas internas, tienen entre otras Características: 

<h4 class="subtitle">Eliminación de oponentes:</h4>

Las purgas se usan para silenciar, neutralizar o eliminar a los oponentes políticos, disidentes o grupos sociales que amenazan el poder del grupo o del gobernante.

<h4 class="subtitle">Consolidación del poder:</h4>

A través de la purga, el gobierno podía fortalecer su control, sobre sus seguidores y neutralizar o eliminar cualquier amenaza por elementos de oposición a su autoridad.

<h4 class="subtitle">Represión: </h4>

La represión como instrumento de sometimiento ya que en las purgas a menudo implican la violación de los derechos humanos, incluyendo el encarcelamiento, la tortura y la ejecución sin juicio justo.

<h4 class="subtitle">Pérdida de las libertades:</h4>

Las purgas crean un clima de miedo e incertidumbre, donde las personas se sienten vigiladas y estaban sujetas a la arbitrariedad del gobierno. 

<h4 class="subtitle">Problemas Existenciales.</h4>

Los hallazgos en el comportamiento de los detentadores del poder sugieren y explican que los dictadores son más propensos a recurrir a las purgas para reducir sus amenazas existenciales.

<h4 class="subtitle">La resistencia </h4>

Las purgas políticas son eventos dramáticos, violentos pero comunes, en las purgas que hace el poder, demuestra que la forma en que un sistema autoritario o un dictador lleva a cabo una purga puede determinar resultados como la supervivencia del régimen y corre el riesgo de un golpe de Estado. 

Una purga con ejecuciones puede ser una señal de fuerza. Pero también puede alarmar a las élites supervivientes, que temen estar en las siguientes en la lista de víctimas de los verdugos.

En la historia de México, varios dirigentes, gobernantes han sido acusados de utilizar la purga para mantener, acrecentar control&nbsp; y el&nbsp; poder del Estado, ya sea para mantener el statu quo o para beneficiarse de la accionar o de la corrupción. 

<h6 class="subtitle underlined">Algunos ejemplos notables incluyen figuras que fueron parte de sistemas de gobierno autoritarios, como el Porfiriato o el período de partido único, donde la manipulación electoral y la represión eran comunes, pero esa es otra historia.</h6>

¿Las purgas políticas es una constante en historia?

Ernesto Pompeyo Cerda Serna DETONA: Al tener en el último día de abril un infarto, durante los días que estuve en cuidados intensivos, al tener los dolores derivados de la operación y el estado de vulnerabilidad recordé y reflexioné sobre la frase: “El dolor es inevitable pero el sufrimiento es opcional”.

El dolor es una experiencia física, una señal de alerta del cuerpo que indica daño o peligro, mientras que el sufrimiento es una respuesta psicológica, emocional y existencial a ese dolor o a otras situaciones adversas. 

En resumen, el dolor es una sensación, el sufrimiento es una experiencia subjetiva.

Mi preocupación es que podemos hacer, para que el dolor no se convierta en sufrimiento. 

Veamos cual es la definición de "sufrimiento" es un estado de dolor físico o angustia emocional que puede llevar a una persona a sentirse triste, asustada, deprimida, ansiosa o sola. 

A menudo se refiere a una respuesta cognitiva y emocional a la experiencia de dolor.&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">Analicemos algunas definiciones de sufrimiento:</h5>

La frase "el dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional" es comúnmente atribuida a Siddharta Gautama, también conocido como Buda. 

Sin embargo, algunos también la mencionan con Haruki Murakami, quien también la utiliza en sus reflexiones sobre el manejo del dolor.

El budismo, considera que el sufrimiento se origina principalmente por la ignorancia, el deseo, el apego, la aversión y la búsqueda de un control absoluto sobre la realidad. 

Estos componentes, a menudo agrupados en los "Tres Venenos" (codicia, odio, ignorancia), crean una insatisfacción y un ciclo de sufrimiento que pueden ser superados a través de la comprensión y la práctica del camino hacia la liberación consiente. 

El “sufrimiento” se presenta como una variedad de emociones; que van desde de la felicidad a la desesperanza.

El sufrimiento es angustia emocional, social o espiritual que lleva a una persona a sentirse triste, afligida, asustada, deprimida, ansiosa o sola. 

Las personas en este estado, también en ocasiones se sienten incapaces de hacer frente a los cambios de la vida cotidiana o a aquellos causados por una enfermedad, terminales como el cáncer.&nbsp;

<h5 class="handdrawn subtitle">¿Qué dice la psicología sobre el sufrimiento? </h5>

El sufrimiento humano y el malestar psicológico puede desencadenar respuestas emocionales intensas como la tristeza, la ira, el miedo y la frustración, que de no tratarse a tiempo provocan una sensación de malestar psicológico permanente que deteriora la salud mental.&nbsp;

Dice Freud: “El sufrimiento nos amenaza por tres lados: desde el propio cuerpo que, condenado a la decadencia y a la aniquilación ni siquiera puede prescindir de los signos de alarma que representan el dolor y la angustia; del mundo exterior, capaz de encarnizarse en nosotros con fuerzas destructoras omnipotentes”.

&nbsp;Aristóteles sustenta que las pasiones en general van acompañadas de las sensaciones placer y/o dolor, las cuales entrañan cierta alteración o turbación psicofísica.

La Biblia presenta el sufrimiento como una realidad inherente a la vida humana, pero también como una oportunidad para crecer en fe y confianza en Dios.

Nietzsche escribe «Ningún sufrimiento habrá podido y podrá inducirme a un falso testimonio contra la vida».&nbsp;

Aristóteles explica “El sufrimiento se vuelve hermoso cuando alguien soporta grandes calamidades con alegría, no por insensibilidad sino por grandeza de ánimo”.&nbsp;

Otra corriente&nbsp; expone que el sufrimiento es una sensación penosa causada por una excitación violenta de las terminaciones cutáneas o viscerales de fibras nerviosas especializadas. 

Como podemos ver, esta definición de dolor se ciñe al ámbito fisiológico del individuo.

En la mayoría de las veces manejamos mal, las emociones negativas tanto las propias como las ajenas. 

Vivimos en un mundo en el que el objetivo, el fin es ser feliz a toda costa, nos hace pasar por encima de cualquier acontecimiento que altere esa presunta felicidad con la mayor rapidez posible.

Es imprescindible no confundir un sufrimiento inútil, que nos paraliza y no nos permite avanzar, con ese otro que se justifica porque el devenir de la vida, que no siempre es favorable, porque nos pasan cosas que el azar y la fatalidad nos castigan entre otras cosas porque perdemos seres a los que queremos.

Y aunque no podemos, quedarnos varados en el sufrimiento y resistirnos a seguir adelante, como dice el poema “de amor y dolor alivia el tiempo” por lo general ese dolor se va amortiguando con pasa del tiempo. 

Sin embargo, el otro, el anímico, el que no responde a una causa concreta que lo desencadene, el que nos detiene, paraliza y nos angustia, debe ser tratado cuanto antes porque ese sufrimiento el tiempo no lo cura, al contrario, lo agrava.

Parece que hemos olvidado que el sufrimiento forma parte de la vida, que si una persona, o incluso un animal al que queremos, muere, sufrimos por su pérdida. 

<h4 class="subtitle">Una ruptura sentimental, duele. </h4>

Que un amigo nos decepcione, duele y que no tener ninguno, la soledad, duele también.

Una precisión el dolor emocional duele igual que el dolor físico. 

Esto es lo que demuestran muchas investigaciones de neuroimagen física, que afirman que las regiones implicadas en procesamiento del dolor físico son las mismas que el dolor emocional y la angustia social.

Este tipo de dolor es una experiencia subjetiva, y a diferencia del dolor físico, la herida no se ve. 

Existen distintos motivos que causan gran sufrimiento emocional o psicológico: el desamor, dejar atrás una ciudad y amigos, perder el trabajo, etc. 

Sea cual sea la causa, es necesario saber tramitar correctamente el cambio y poseer las herramientas y recursos que ayuden a superar el sufrimiento de manera apropiada.

Los filósofos hablan de los “Los cuatro ríos del sufrimiento”, clasificadas como nacimiento, vejez, enfermedad y muerte.

Enumeramos otras emociones intensas como la ira, la envidia, la vergüenza, ligera inquietud, irritación, impaciencia, molestia, frustración, decepción, insatisfacción, agravación, tensión, estrés, ansiedad, enojo, dolor, desesperación, pena, tristeza. sufrimiento, miseria, agonía, angustia, el daño provocado por palabras hirientes y la pena profunda que genera la pérdida de un ser querido.

Consideremos también las alteraciones psicológicas más persistentes como la depresión, la sensación de soledad o la baja autoestima

<h5 class="handdrawn subtitle">Diferentes fuentes recomiendan, entre otras acciones para superar el sufrimiento.</h5>

<ul>
	<li>Reconocer que sentir dolor es una parte natural de la vida y no hay razón para esconder o negar tus emociones.&nbsp;</li>
	<li>Habla y comunícate con amigos, familiares o un profesional de la salud mental. </li>
	<li>Compartir tus sentimientos puede aliviar el sufrimiento.&nbsp;</li>
	<li>Enfócate en tus fortalezas, capacidades y en lo que sí puedes controlar. </li>
	<li>La resiliencia te ayuda a sobreponerte a los momentos difíciles.&nbsp;</li>
	<li>Evita desmenuzar volver sobre el pasado o preocuparte por el futuro. </li>
	<li>Mantente en el momento presente y disfruta de las cosas buenas que tienes.&nbsp;</li>
	<li>Practica el autocuidado, como hacer ejercicio, comer bien, dormir lo suficiente y dedicar tiempo a actividades que te gusten.&nbsp;</li>
	<li>Escribe en un diario, pinta, participa en redes sociales, haz teatro, música o cualquier otra actividad que te ayude a expresar tus sentimientos.&nbsp;</li>
	<li>Utiliza el sufrimiento ya que este puede ser una oportunidad para crecer y aprender. </li>
	<li>Busca lecciones de cada situación y usa esa experiencia para fortalecer tu resiliencia. </li>
</ul>

Es fácil creer que los demás van a comprender y empatizar con tu sufrimiento, pero puede darse que no les interese, por lo que debes prepararte para aceptarlo.&nbsp;

Sin embargo, hay personas sensibles que sí que te comprenderán pues son perceptivos o han pasado por situaciones similares. 

<h4 class="subtitle">Además, recuerda que hay personas con inteligencia emocional alta y otras que no.</h4>

Tener cuidado... Cuanto más nos engañamos a nosotros mismos, estamos evitando hacer frente al problema. 

Como se ha propuesto, para superar el dolor emocional es necesario reconocerlo y aceptarlo, y para ello, antes de nada, hay que ser sincero con uno mismo.

Cuando ya hayas aceptado la situación y estés listo para afrontar la situación y seas consciente de que la gente a tu alrededor está ahí para ti, averigua qué es lo que te está causando malestar y piensa en la causa de tu sufrimiento.

Solamente es posible auto sincerarse para mejorar el bienestar mental, sino que hay contar con el apoyo de gente cercana con la cual poder conversar y verbalizar los pensamientos también ayuda.

Valora a la gente que está ahí para ti. 

En los momentos difíciles es cuando realmente podemos ver quién está ahí para nosotros y quién está a nuestro lado

Hay que acudir a una práctica ancestral que está muy de moda en la actualidad, el Mindfulness o atención plena, las investigaciones científicas han demostrado que se incrementa el bienestar de las personas y reduce el sufrimiento emocional. 

Consiste en la aplicación de unos principios básicos, como son: estar en el momento presente, tratarse a uno mismo con compasión, adoptar una mentalidad no enjuiciadora.

En fin, el sufrimiento surge ante una desconexión entre la expectativa y la realidad, cuando algunas cosas se salen de control, cuando cambian o no se materializan. 

El sufrimiento es la respuesta cognitivo-emocional, que tenemos ante una situación dolorosa o un dolor físico. 

Es aquí donde las emociones y pensamientos se entrelazan, generando mayor intensidad y duración que el dolor emocional, por lo tanto; el sufrimiento puede resultar indefinido, aunque la situación que lo provocó ya se haya solucionado por lo que es recomendable que si el dolor es inevitable que el sufrimiento sea opcional.

<h6 class="subtitle underlined">Al enfrentar la probabilidad la muerte, de que mi camino había terminado recordé un trozo de un poema de Neruda.</h6>

<ul>
	<li>Muere lentamente quien evita una pasión y su remolino de emociones,</li>
	<li>justamente estas que regresan el brillo</li>
	<li>a los ojos y restauran los corazones destrozados.</li>
	<li>Muere lentamente quien no gira el volante cuando esta infeliz</li>
	<li>con su trabajo, o su amor,</li>
	<li>quien no arriesga lo cierto ni lo incierto para ir detrás de un sueño</li>
	<li>quien no se permite, ni siquiera una vez en su vida,</li>
	<li>huir de los consejos sensatos…</li>
	<li>¡Vive hoy!</li>
	<li>¡Arriesga hoy!</li>
	<li>¡Hazlo hoy!</li>
	<li>¡No te dejes morir lentamente!</li>
	<li>
	<h4 class="subtitle">¡No te impidas ser feliz!</h4>
	</li>
</ul>

El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional

Ernesto Cerda DETONA: In memoriam de dos grandes seres humanos recientemente fallecidos. Jorge Mario Broglie el papa Francisco y José Alberto Mujica Cordano.

Hay tambores de guerra y gritos histéricos de apoyo, resuenan en los campos y ciudades de en Ucrania vs. Rusia, India y Pakistán, y la guerra de expansión y exterminio de Israel contra la población árabe de Gaza, en África y América por lo que es necesario e inexcusable que las voces de los seres humanos en favor de la Paz no solo sean oídas, sino que provoquen acciones para detener la guerra.

Vamos a resonar lo que expresaban sobre la paz humanos como el Papa Francisco decía “La paz es una cualidad deseable universalmente, es valorada por todas las sociedades y culturas, a nivel de los Estados y países y también en los hogares, en las relaciones interpersonales y en el interior de cada individuo”.

José Mujica expresaba que “ahora tenemos, en el frente de batalla o detrás de bambalinas, a un grupo grande de nuevos aspirantes a ocupar los primeros lugares del poder global, todos con enorme poder político y económico, y aspiraciones de seguir creciendo, casi todos con armamento nuclear a disposición”.

Narraba Albert Einstein que “Cuando me preguntaron sobre algún arma capaz de contrarrestar el poder de la bomba atómica yo sugerí la mejor de todas: La paz”.

<blockquote>
No hace falta ser sabio, ni tener bayonetas, si tú te aprendes bien, solo estas tres letras, P. A. Z. úsalas de mayor y habrá paz en la tierra.
</blockquote>

Hay que preguntarnos si ¿Hay eternos retornos en los ciclos históricos? Una gran nebulosa enrarece el escenario mundial, la incertidumbre se apodera de los espacios económicos, políticos y sociales.

La ruptura y el desencuentro parecen ser los factores dominantes en la actual dinámica realidad Mundial. 

La caída del Imperio Romano en Occidente, que significó el fin del mundo antiguo, dio lugar a una nueva etapa histórica bastante extensa, llegó a incluir hasta 10 siglos y llena de cambios políticos, económicos y culturales que afectaron al día a día de sus habitantes. 

Los imperios anteriores decayeron porque las élites se apropiaron y expoliaron los recursos de más de lo que les correspondía en ingresos y recursos, pagando el precio en forma de malestar interno creciente, facilitaron la conquista externa o la rebelión.

En el siglo XIX y principios del XX, los grandes y poderosos imperios español, portugués, otomano y mongol comenzaron a desintegrarse. 

España, que en un tiempo no tenía rival en Europa, llevaba mucho tiempo en decadencia cuando fue paralizada por la invasión de Napoleón Bonaparte. 

El Imperio Otomano se vio sacudido por una serie de revoluciones, que dieron como resultado que los otomanos solo mantuvieran una pequeña región que rodeaba la capital, Estambul.

La desintegración de los imperios europeos dio lugar a la Primera Guerra Mundial, un conflicto que devastó gran parte de Europa y el mundo a principios del siglo XX, se fraguó a partir de una serie de factores complejos y escalada de tensión entre las emergentes potencias europeas.

Al considerar a la Primera Guerra Mundial como un acontecimiento histórico esencial para entender el siglo XX, En 1914 se estaba configurando un nuevo mundo y un nuevo tipo de guerra y no fue un conflicto aislado, se convirtió en un conflicto global que involucró a la mayoría de las potencias mundiales, imprimiendo un punto de inflexión en la historia y dejando un profundo impacto en el mundo.

La Primera guerra mundial enfrentó a las llamadas Potencias Centrales que integraban: Alemania, Austria-Hungría y el Imperio y Otomano) contra los Aliados, que estaban constituidos por: Francia, Gran Bretaña, Rusia, Italia, Japón y, a partir de 1917, Estados Unidos.

<h4 class="subtitle">Factores que contribuyeron al estallido de la guerra:</h4>

La creciente rivalidad entre naciones, especialmente entre los imperios coloniales de Europa, y la lucha por la dominación colonial en África y Asia, todos en la búsqueda de expansión territorial y poder. La carrera armamentista y la construcción de grandes ejércitos y armadas en las principales potencias europeas aumentaron la tensión y el desasosiego y temor a la guerra.

Las alianzas entre países, como la Triple Alianza (Alemania, Austria-Hungría, Italia) y la Triple Entente (Francia, Gran Bretaña, Rusia), crearon un sistema de uno para todos y todos para uno donde la guerra de una potencia implicaba la implicación de sus aliados.

La colonización y la intervención e injerencia en el control de los recursos de países y territorios en otros continentes, por parte de las potencias europeas, como Francia, Gran Bretaña y Alemania, y en Asia el Japón, con su expansión, las cuales crearon rivalidades y conflictos por el acceso a recursos y mercados. se movilizasen y declarasen la guerra a sus enemigos, desatando la guerra en Europa y posteriormente extendiéndose a otras partes del mundo.

El asesinato del archiduque Francisco Fernando, heredero de la corona austro-húngara, y de su esposa, la archiduquesa Sofía, en Sarajevo el 28 de junio de 1914, dio inicio a las hostilidades, que comenzaron en agosto de 1914.

Después de una gran exitosa ofensiva alemana a principios de 1918 a lo largo de todo el frente occidental, los Aliados contraatacaron hicieron retroceder a los alemanes en una serie de exitosas ofensivas. 

Alemania, se encontraba en plena revolución, solicitó un armisticio el 11 de noviembre de 1918, poniendo fin a la guerra con la victoria aliada.

tuvo consecuencias políticas importantes, como la disolución de cuatro de los imperios participantes: el ruso, el alemán, el otomano y el austrohúngaro.

Los imperios anteriores decayeron porque&nbsp;las élites de los países explotadores&nbsp;saquearon de más los recursos&nbsp;de los países.

El Imperio ruso se desintegró cuando se produjo la Revolución rusa en 1917, que derrocó al zar en marzo (la llamada Revolución de Febrero.

El Imperio austrohúngaro se dividió en las naciones de Austria, Hungría, Checoslovaquia, Reino de los Serbios, Croatas y Eslovenos (futura Yugoslavia) y Polonia, El Imperio otomano se desintegró y sus territorios en Medio Oriente fueron repartidos como mandatos de la Sociedad de Naciones entre el Reino Unido (Palestina, Irak, Transjordania) y Francia (Siria, Líbano). 

El Imperio alemán sufrió una disolución que implicó la pérdida de todos sus territorios coloniales en África, Asia y Oceanía, además de la cesión de territorios europeos a otros países como Francia, Bélgica, Polonia y Dinamarca. Fueron las élites de los países explotadores se apropiaron de en ingresos y recursos y causaron de malestar interno, depresión y rebelión.

El costo en vidas humanas de primera guerra mundial fue de aproximadamente de nueve millones de combatientes y siete millones de civiles muertos y más veinte millones de heridos y mutilados. 

Existe un fuerte paralelismo entre la decadencia&nbsp;y la desaparición final del Imperio romano&nbsp;y la decadencia y extinción delos imperialismos absolutos.

El conflicto de la Segunda Guerra Mundial de 1939 a 1945, se originó, en último término, por las ideologías totalitarias nacidas a raíz de la Primera Guerra Mundial, y porque de ellas, el fascismo y el nazismo, eran una especie de, como respuesta a las consecuencias y efectos revolucionarias, factores que encadenaron, por parte de los autoritarismos populistas que con una actitud infamante de alevosía y premeditación una guerra de expansión y exterminio. 

Como consecuencia del conflicto, cambiaron radicalmente las relaciones internacionales. Terminó el dominio político de Europa incluida Gran Bretaña, sobre gran parte del mundo, un ciclo que duró casi cuatro siglos. Transitaba a ser cosa del pasado de: un sistemainternacional basado en el equilibrio de poder entre las potencias europeas, y nacía uno nuevo, dominado por las dos superpotencias —Estados Unidos y la Unión Soviética. Las antiguas potencias europeas quedaban desplazadas, pues ya eran las tomaban ya las principales decisiones.

Si recordamos que en la conferencia en New Hamsphire, Estados Unidos en julio de 1944, de Bretton Woods, se fijaron las bases y reglas comerciales e industriales, en donde se desarrollaban las nociones de mercados abiertos e institucionalizando normas para los intercambios comerciales. Creándose también el Fondo Monetario Internacional para evitar desajustes monetarios, y el Banco Internacional de Reconstrucción y Desarrollo, que ayudaría a las economías de posguerra, embrión del Banco Mundial y se fijó el patrón oro y el dólar se convirtió en la principal referencia del nuevo orden financiero.

Quizá la más grande lección de la historia&nbsp;es que nadie aprendió las lecciones de la historia. Huxley

Hoy en nuestro tiempo existe tenebrosidad y opacidad, que identifica al escenario político internacional del siglo XXI, en específico en su segunda década, es el proceso de normalidad de los populismos de la derecha y los populismos de la izquierda ambos de características extremas, y hemos presenciado su correspondiente crecimiento como fuerza electoral.

El progreso tecnológico sólo nos ha provisto&nbsp;de medios más eficientes para ir hacia atrás.

La reconfiguración geopolítica de las relaciones económicas y políticas internacionales de los primeros años de este siglo XXI, no siempre se han dirimido por los senderos de la paz, sino que obliga que el conflicto y las pugnas, incluso las más insignificantes abandonen los senderos del entendimiento y la paz y que crece soluciones bélicas a medida que el sistema mundial experimenta crisis y transiciones de las hegemonías de las potencias. 

Lo que hemos venido viviendo a lo largo de las últimas décadas con el declive de la hegemonía estadounidense y su propensión al recurso de la economía de guerra en trabajar para sostenerse o "supervivir", en lo que se traza y perfila como una transición a una hegemonía tripolar algo inusual e inusitado la existencia de un de triunvirato constituido por China, Estados Unidos y Rusia.

De ahí que el actual conflicto que tiene como epicentro a Ucrania no es un evento residual posdado que, con efecto de onda, se esparce estrepitosamente peligrosamente y perturba la paz.

Los conflictos entre Ucrania (Estados Unidos, la Unión Europea y la OTAN) y Rusia (China) se libra sobre todo como una guerra cognitiva, pero con profundas aristas económico/financieras, cuyas consecuencias serán profundas y devastadoras para los pueblos y familias del mundo entero. En el contexto de la esclerosis del sistema financiero internacional regido por el dólar estadounidense, las espirales inflacionarias acarreadas desde el 2021 como consecuencia del ineficaz manejo de las crisis.

Una máxima para el siglo XXI podría ser para empezar&nbsp;no combatir el mal en nombre del bien, sino&nbsp;cuestionar las certezas de la gente que siempre asegura&nbsp;que sabe dónde se encuentran el bien y el mal.

La paz es una cualidad deseable universalmente, es apreciada y valorada por todas las sociedades y culturas, a nivel de los Estados y también en los hogares, en las relaciones interpersonales y en el interior de cada persona.

<h6 class="subtitle underlined">Aquel que en la paz&nbsp;por la guerra suspira,&nbsp;ya despedirse puede&nbsp;del placer y de la dicha&nbsp;de esperar que a las almas&nbsp;ingenuas las anime. Goethe.</h6>

¿Cómo sabes si la Tierra, no es más que el infierno de otro planeta?

Ernesto Cerda DETONA: Se requiere la colaboración de todos para encontrar a hombres y mujeres mayores de edad, que tengan los siguientes comportamientos...

<h4 class="subtitle">1.</h4>

Que tienen una larga lengua para hablar mal de todos, pero no se dan cuenta de que viven en: el fango de la mentira, en el lodo de un mundo ficticio, en el servilismo de una vida gacha y perversa. 

<h4 class="subtitle">2.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

No son capaces de admitir que han hecho algo mal.

<h4 class="subtitle">3.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Siempre tienen la creencia irracional de tener la razón. 

<h4 class="subtitle">4.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

No suelen pedir perdón, no son capaces de admitir que cometen errores y siempre se creen que están en lo cierto, y es complicado que pidan perdón o rectificar algún acto o malentendido. E impiden que se tomen correctivas.

<h4 class="subtitle">5.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Necesitan y exigen ser alabados y adulados de manera constante. Aunque no lo digan de manera directa, las personas soberbias necesitan halagos y cumplidos para seguir manteniendo a flote su seguridad y autoestima. Por ello, van a exigir la aprobación externa de todo lo que hagan, de manera constante y a veces no tan sutil, tampoco admiten, que necesitan la opinión de otros

<h4 class="subtitle">6.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Pueden ser injuriosos y ofensivos. Si se les pone en evidencia algo que han hecho o algo que piensan y expresan, es probable que se sientan atacados y respondan con violencia verbal. Este tipo de personas suelen ser muy reactivas y no toleran críticas ajenas, aunque sean de carácter constructivo. Pueden llegar a hacer mucho daño con sus palabras con el objetivo de hacer sentir su poder.

<h4 class="subtitle">7.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Solo hablan de sus logros: Sus fines justifican cualquier medio. Las personas soberbias y orgullosas suelen reforzar su propia autoimagen expresando constantemente lo bien que lo hacen todo y hablando de sus éxitos y culpando siempre a otros o al pasado de los fracasos que tienen. 

<h4 class="subtitle">8.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Sobre compensan sus debilidades, no solo con palabras sino con hechos materiales.

<h4 class="subtitle">9.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Viven en una realidad alterna 

<h4 class="subtitle">10.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Anulan el sentido de responsabilidad, ellos nunca son responsables de los errores, son los otros, el pasado, los enemigos etc.&nbsp;&nbsp; 

<h4 class="subtitle">11.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Crean la ambición de poder entre sus allegados y seguidores, para que se enfrenten entre sí.

<h4 class="subtitle">12.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Alardear de lo propio y no escuchar a los demás, Tratar con menosprecio a quienes no estén presentes, no toleran el éxito ajeno, dado que lo interpretan como una afronta.

<h4 class="subtitle">13.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </h4>

Se muestran condescendientes o paternalistas. Cuando una persona arrogante se ve obligada a reconocerles algo a otros, usualmente lo hará de forma tal que en el elogio mismo vaya un reconocimiento tácito o explícito de la inferioridad de los otros, convierte, por ejemplo, una felicitación en una declaración de minusvalía: 

Estos comportamientos de sobrevaloración de algunas personas pueden perjudicar a la familia, al ambiente ecológico, deportivo y laboral, la relación entre amigos, y lo que es más grave dañar al país y al mundo. 

<h6 class="subtitle underlined">Coopera y si conoces alguno o alguna. Repórtalos así le harás un bien a tu familia, al país y a humanidad.</h6>

Ernesto Pompeyo Cerda Serna