Los dos planetas más grandes del sistema solar se encuentran dentro del rango de besos planetarios, una intimidad que no volverá a ocurrir hasta 2080.

El cielo de la tarde sobre el hemisferio norte trató a los observadores de estrellas con una ilusión única en la vida el lunes cuando los dos planetas más grandes del sistema solar parecían encontrarse en una alineación celestial que los astrónomos llaman la "Gran Conjunción", una intimidad planetaria que no volverá&nbsp;a ocurrir hasta 2080.

El raro espectáculo resultó de una cercana convergencia de las órbitas de Júpiter y Saturno que coincidió con el solsticio de invierno del hemisferio norte, el día más corto del año.

Para aquellos capaces de observar la alineación en cielos despejados, las dos esferas de gas congelado parecían más cercanas y más vibrantes, casi como un solo punto de luz, que en cualquier momento en 800 años, aunque eran, de hecho, más de 730 millones kilómetros (400 millones de millas) de distancia.

La conjunción óptima tuvo lugar a las 18:22 GMT. Las mejores condiciones de observación el lunes fueron en cielos despejados y cerca del Ecuador.

Los astrónomos sugirieron que la mejor manera de observar la conjunción era mirar hacia el suroeste en un área abierta aproximadamente una hora después del atardecer.

Los grandes telescopios no ayudan mucho, los binoculares modestos son perfectos, e incluso el globo ocular está bien para ver que están bien juntos

Cientos de fanáticos del espacio también se reunieron en la ciudad de Calcuta en India para observar a través de un telescopio un museo de tecnología en la ciudad, o desde los tejados circundantes y áreas abiertas.

Y en Kuwait, astrofotógrafos viajaron al desierto al oeste de la ciudad de Kuwait para capturar el evento único en la vida.

Mirando a través de un telescopio o incluso un buen par de binoculares, Júpiter y Saturno estaban separados por no más de una quinta parte del diámetro de una luna llena.

Pero a simple vista, se fusionarían en un planeta doble "altamente luminoso", dijo Florent Deleflie del Observatorio de París.

"La Gran Conjunción se refiere al período en el que dos planetas tienen posiciones relativamente similares en relación con la Tierra", dijo Deleflie.

"Con un pequeño instrumento, incluso un pequeño par de binoculares, la gente puede ver las bandas ecuatoriales de Júpiter y sus satélites principales y los anillos de Saturno".

La última vez que Júpiter y Saturno se acercaron tanto fue en 1623, pero las condiciones climáticas en las regiones donde se pudo ver el evento bloquearon la vista.

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Macario Schettino DETONA: La imposición de aranceles que Trump ha promovido de formas muy diferentes e incoherentes en los últimos días, significan un choque de oferta para Estados Unidos.

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LO MEJOR DE HOY EN DETONA:

La visibilidad era aparentemente mejor antes de eso, mucho antes de que se inventaran los telescopios, en 1226, a mitad de camino de la construcción de la catedral de Notre Dame en París.

Júpiter, que es el planeta más grande, tarda 12 años en girar alrededor del sol, mientras que Saturno tarda 29 años.

Aproximadamente cada 20 años, a los observadores de la Tierra les parece que se acercan entre sí.

La próxima Gran Conjunción entre los dos planetas, aunque no tan cerca, está prevista para noviembre de 2040. Una alineación similar a la del lunes no tendrá lugar hasta marzo de 2080, dijo McDowell.

¡Wow!

¡Beso planetario! La rara "Gran Conjunción" de Júpiter y Saturno

Dr. Morales DETONA: Antes que termine el viernes santo, sería prudente realizar algunas connotaciones, sobre todo de tipo religioso.

<h5 class="handdrawn subtitle">La llegada de los migrantes españoles a estas bravas tierras Norestenses, se dió por ahí del siglo XVI.&nbsp;</h5>

Nuestros ascendientes de los antiguos pueblos originarios, quienes, pocos centros habitables que reflejaran sedentarismo y agrupación social nos heredaron, eran en su mayoría nómadas y desconocían la religiosidad de forma organizada, como sí se había generado en el medio oriente y en Europa hace poco más de 2,000 años.&nbsp;

De los restos arqueológicos que se encuentran en nuestro Noreste, resaltan Chiquihuitillos y algunos otros localizados principalmente en Mina, Villaldama y Bustamante, N. L. Zonas habitadas por Alazapas, Chichimecas desde tiempos de hace más de 6,000 años, hablaban coahuilteco.

No se encuentran algunas evidencias o signos de imágenes de origen cristiano o católico en éstas zonas arqueológicas antes de que llegaran los migrantes españoles a esas áreas después del año 1560.&nbsp;

Cuando se inició la invasión de extranjeros de varias nacionalidades a nuestro Noreste, de los primeros que llegaron fueron los franciscanos quienes intentaron catequizar y cristianizar a los elementos de los pueblos originarios, Lampazos de Naranjo por ejemplo, se fundó en 1698 el 12 de noviembre y para 1730 la resistencia de los pueblos originarios y la insistencia de cristianizar a las personas generaba mucha resistencia, lo cual frustraba a los migrantes españoles y portugueses al grado de que el general Bernardo de Posada debió mediar y conciliar a los grupos en pugna para seguir el desarrollo y progreso de la región.&nbsp;

La iglesia católica estableció la conmemoración de la pasión de Cristo, este periodo se ha denominado la Semana Santa formando una tradición ya muy arraigada, lo cual se ha acostumbrado ya, importantemente en todo el país y de manera preponderante en el Noreste de nuestra nación.&nbsp;

En esta Semana Santa del 2025, se celebró el Jubileo de la encarnación (Esperanza, Dios se hace hombre).

Se inició el 13 de abril con el domingo de Ramos, luego el 17 de abril Jueves Santo, 18 de abril Viernes Santo, 19 de abril Sábado Santo y 20 de abril domingo de resurrección.&nbsp;

La visita de las 7 iglesias (o de los 7 templos) es un evento y devoción bíblica y católica que se celebra el jueves santo (por la tarde), después del lavatorio de pies o el viernes por la mañana.&nbsp;

Por tradición en la ciudad de Monterrey cada año se congregan miles de fieles para compartir en familia o grupos de amigos o novios, este momento representa un hecho muy especial e importante para su fe.&nbsp;

La primera visita o el primer templo recuerda a Jesús desde el lugar de la última cena hasta el huerto de los Olivos llamado de Getsemaní, se reza padre nuestro y ave María y una oración especial: Te compadecemos Jesús y te damos gracias por lo que sufriste por nuestra salvación en la oración del huerto.&nbsp;

<ul>
	<li>Nos duele la traición y alevosía con que fuiste hecho preso.&nbsp;</li>
	<li>Concédenos fortaleza en nuestros sufrimientos y danos el don de la oración.&nbsp;</li>
	<li>Amen. </li>
</ul>

Y así sucesivamente se van visitando, en el segundo recuerda a Jesús en la casa de Anás; el tercero en cada de Caifás; el cuarto recuerda a Jesús en la casa de Pilatos; quinto recuerda a Jesús en casa de Herodes; sexto templo recuerda nueva visita a casa de Pilatos y la séptima visita Jesús hacia el Monte Calvario con la cruz a cuestas.&nbsp;

Se hacen diversas oraciones en cada visita y se complementan con Padres Nuestros y Aves María, además de Glorias, dependiendo de la ubicación y distancia de los diversos templos se puede llevar entre 2 o 3 horas y recorrer entre 8 y 10 kms, cuando es en grupo ni se siente.

<h6 class="subtitle underlined">Los invitamos a que el año que entra nos organicemos para hacer el recorrido tipo peregrinación.</h6>

Opinión

Jueves y Viernes Santo Norestenses

Javier Treviño DETONA: El pensamiento, la estrategia y el liderazgo disruptivos representan una fuerza poderosa para la transformación de la política y el gobierno.

En los tiempos de los&nbsp;rápidos cambios tecnológicos,&nbsp;mercados volátiles&nbsp;y&nbsp;expectativas&nbsp;cambiantes de los consumidores, la&nbsp;disrupción&nbsp;se ha convertido en algo más que una palabra de moda: es un&nbsp;imperativo de supervivencia.

Para prosperar en este entorno, las organizaciones pueden adoptar el&nbsp;pensamiento disruptivo, implementar&nbsp;estrategias&nbsp;disruptivas y cultivar un&nbsp;liderazgo&nbsp;disruptivo.

Estos tres pilares conforman un marco que desafía el statu quo, redefine las industrias y moldea el futuro.

El pensamiento disruptivo comienza con una&nbsp;mentalidad: la disposición a&nbsp;cuestionar suposiciones, romper moldes y reimaginar lo posible.

Acuñado y explorado por&nbsp;Clayton M. Christensen&nbsp;en su libro “El dilema del innovador” (1997), el concepto de&nbsp;innovación disruptiva&nbsp;describe cómo las tecnologías más simples, económicas y accesibles pueden derrocar a los gigantes de la&nbsp;industria.

Uno de los ejemplos más citados es&nbsp;Netflix.

Adoptó un modelo disruptivo que finalmente&nbsp;destruyó la industria del alquiler de videos.

Sus líderes pensaban de manera diferente, no en términos de medios físicos, sino en términos de conveniencia, personalización y tecnología de&nbsp;streaming.

Los pensadores disruptivos provienen de sectores externos a las industrias tradicionales o tienen una perspectiva contraria.

Pensemos en&nbsp;Elon Musk, quien cuestionó la&nbsp;sostenibilidad de los combustibles fósiles&nbsp;y&nbsp;revolucionó&nbsp;tanto la&nbsp;industria automotriz&nbsp;(Tesla) como la exploración espacial (SpaceX) al replantear paradigmas arraigados.

Su enfoque refleja lo que Harvard Business Review denomina “contrarianismo estratégico”: la capacidad de&nbsp;ver oportunidades&nbsp;donde otros ven imposibilidad.

Además de la obra de Christensen, vale la pena leer dos libros más: “Think Again: The Power of Knowing What You Don’t Know”, de&nbsp;Adam Grant&nbsp;(2021), que insiste en las ventajas del replanteamiento y la&nbsp;flexibilidad mental.

Y “Loonshots: How to Nurture the Crazy Ideas That Win Wars, Cure Diseases, and Transform Industries”, de&nbsp;Safi Bahcall&nbsp;(2019), que explora cómo surgen y perduran las&nbsp;ideas radicales&nbsp;en las&nbsp;grandes organizaciones.

Pensamiento disruptivo: desafiando el statu quo

Una&nbsp;estrategia disruptiva&nbsp;va más allá de la innovación de productos.

Altera fundamentalmente la forma en que una empresa compite.

En lugar de enfrentarse directamente con actores establecidos, los disruptores suelen&nbsp;crear nuevas redes de valor&nbsp;y&nbsp;atender mercados&nbsp;desatendidos o ignorados.

El marco de Christensen distingue entre innovación sostenida (mejora de productos existentes) e innovación disruptiva (creación de nuevos mercados).

Por ejemplo,&nbsp;Airbnb no mejoró los hoteles, sino que proporcionó una plataforma que&nbsp;transformó&nbsp;la&nbsp;percepción de las personas&nbsp;sobre el&nbsp;alojamiento&nbsp;para viajes.

Christensen decía que “la&nbsp;disrupción es un proceso.

Los productos que comienzan siendo simples y asequibles mejoran con el tiempo y finalmente desplazan a los&nbsp;competidores establecidos”.

En su libro “Blue Ocean Strategy”,&nbsp;W. Chan Kim&nbsp;y&nbsp;Renée Mauborgne&nbsp;describen un complemento estratégico a la teoría de Christensen.

En lugar de navegar en un “océano rojo” lleno de competencia feroz, las empresas pueden buscar océanos azules: espacios de mercado sin explotar, propicios para la innovación.

El Cirque du Soleil, por ejemplo, eliminó elementos costosos del&nbsp;circo tradicional&nbsp;(como los animales) y combinó acrobacias con narrativa teatral, creando una nueva forma de entretenimiento.

Estrategia disruptiva: creación de nuevos mercados

El&nbsp;liderazgo disruptivo&nbsp;es la capacidad de&nbsp;dirigir&nbsp;a través de la ambigüedad,&nbsp;fomentar la experimentación&nbsp;y construir culturas donde prospere la innovación.

Los líderes disruptivos no sólo se adaptan al cambio, sino que lo crean.

Según&nbsp;Linda Hill, profesora de la Escuela de Negocios de Harvard y coautora de “Collective Genius: The Art and Practice of Leading Innovation” (2014), el&nbsp;éxito&nbsp;de la innovación se basa menos en la genialidad individual y más en la&nbsp;creación de entornos&nbsp;donde&nbsp;equipos&nbsp;diversos puedan co-crear.

Hill argumenta que “liderar la innovación consiste en&nbsp;liberar el talento&nbsp;y la pasión de muchas personas”.

Pensemos en Satya Nadella, quien transformó Microsoft al transformar la empresa de una cultura de “sabelotodo” a una de “aprendelotodo”.

Su liderazgo no se centró en la disrupción por sí misma, sino en impulsar la transformación a través de la empatía, la mentalidad de&nbsp;crecimiento&nbsp;y la&nbsp;colaboración&nbsp;interdisciplinaria.

Bajo la dirección de Nadella, Microsoft adoptó el código abierto, la estrategia de priorizar la nube y el diseño inclusivo, muy diferente de su postura anterior.

Los líderes disruptivos muestran ciertos rasgos clave:&nbsp;empatía&nbsp;e&nbsp;inteligencia emocional; pensamiento visionario a largo plazo; seguridad psicológica que fomenta la toma de riesgos; orientación al aprendizaje, no al perfeccionismo.

Liderazgo disruptivo: liderando en la incertidumbre

<h5 class="handdrawn subtitle">El riesgo de sentirse demasiado cómodo</h5>

Una de las principales advertencias de la teoría de la disrupción es que el&nbsp;éxito puede generar complacencia.

Como señala Christensen: “no sobrevive la especie más fuerte, ni la más inteligente... sino la que mejor se adapta al cambio”.

Esta&nbsp;metáfora darwiniana&nbsp;subraya el&nbsp;peligro&nbsp;que enfrentan los actores del mercado que se resisten a la innovación.

Kodak, que en su día fue líder de la industria, inventó la cámara digital, pero no logró comercializarla.

¿Por qué? Porque sus líderes estaban apegados al rentable&nbsp;negocio tradicional de la película.

Su incapacidad para generar disrupción fue una advertencia.

Christensen decía que “la razón por la que a las&nbsp;empresas&nbsp;existentes les resulta tan difícil&nbsp;capitalizar las innovaciones disruptivas&nbsp;es porque sus procesos y su modelo de negocio, que las hacen eficaces en su negocio actual, las hacen incapaces de competir por la disrupción”.

<h4 class="subtitle">La disrupción no consiste en perseguir todas las tendencias.</h4>

Se trata de cultivar una mentalidad, una estrategia y un estilo de liderazgo que acojan la transformación.

El pensamiento disruptivo abre la puerta, la&nbsp;estrategia disruptiva&nbsp;guía el camino y el liderazgo disruptivo proporciona la brújula.

Las organizaciones que adoptan esta triple combinación no sólo pueden sobrevivir a la disrupción, sino que también pueden impulsarla.

En un&nbsp;mundo que cambia más rápido&nbsp;de lo que se pueden hacer planes, la única ventaja sostenible es la&nbsp;capacidad de adaptarse,&nbsp;aprender&nbsp;y&nbsp;reinventarse.

<h5 class="handdrawn subtitle">Pensamiento, estrategia y liderazgo disruptivos en política y gobierno</h5>

En el contexto de la&nbsp;gobernanza, el pensamiento, la estrategia y el liderazgo disruptivos tienen el potencial de abordar&nbsp;problemas arraigados, fomentar la innovación y reconectar con electorados cada vez más volátiles y desilusionados.

Sin embargo, también conllevan riesgos inherentes y exigen una comprensión matizada del&nbsp;panorama político.

El pensamiento disruptivo en política cuestiona supuestos arraigados y concibe enfoques de gobernanza completamente nuevos.

Va más allá de la reforma gradual y busca identificar las tareas que el gobierno debe realizar de manera fundamentalmente diferente.

Los&nbsp;partidos políticos&nbsp;necesitan una&nbsp;deconstrucción&nbsp;y&nbsp;reconstrucción&nbsp;completa de su forma de hacer política.

Tienen que adoptar la&nbsp;innovación&nbsp;y la&nbsp;tecnología&nbsp;para generar un cambio transformador en lugar de un progreso lento e incremental.

Esto requiere la voluntad de mirar más allá de los paradigmas tradicionales de&nbsp;izquierda-derecha&nbsp;y abordar nuevas ideas, incluso aquéllas que desafían las ideologías establecidas.

La estrategia disruptiva en el gobierno traduce este&nbsp;pensamiento innovador&nbsp;en planes de acción concretos.

Identifica áreas propicias para un&nbsp;cambio radical, donde los sistemas existentes fallan o no satisfacen adecuadamente las necesidades de la población.

Aprovecha la tecnología para prestar servicios de forma más eficiente, la&nbsp;reestructuración fundamental&nbsp;de los&nbsp;procesos burocráticos&nbsp;o el cuestionamiento de la propia naturaleza de la&nbsp;intervención gubernamental&nbsp;en ciertos sectores.

El&nbsp;liderazgo disruptivo en política&nbsp;es el motor de esta transformación.

Requiere individuos que no teman desafiar la sabiduría convencional,&nbsp;asumir riesgos calculados&nbsp;y movilizar apoyo para ideas no convencionales.

Estos líderes a menudo operan como forasteros, desafiando el&nbsp;orden establecido&nbsp;y apelando al deseo de un cambio fundamental.

El camino hacia la disrupción en la&nbsp;política&nbsp;y el&nbsp;gobierno&nbsp;está lleno de desafíos.

Los intereses arraigados, la&nbsp;inercia burocrática&nbsp;y el&nbsp;escepticismo público&nbsp;hacia el cambio radical pueden crear obstáculos significativos.

La falta de marcos establecidos y los riesgos inherentes asociados a los&nbsp;experimentos sociales&nbsp;a gran escala exigen una cuidadosa consideración.

Además, las&nbsp;implicaciones éticas&nbsp;de la disrupción, especialmente en áreas que afectan a poblaciones vulnerables, deben abordarse exhaustivamente.

En conclusión, el&nbsp;pensamiento, la&nbsp;estrategia&nbsp;y el&nbsp;liderazgo disruptivos&nbsp;representan una&nbsp;fuerza poderosa&nbsp;para la&nbsp;transformación&nbsp;de la&nbsp;política&nbsp;y el&nbsp;gobierno.

Al desafiar las normas establecidas, adoptar la innovación y movilizar apoyo para un cambio radical, los líderes pueden abordar problemas arraigados y reconectar con las&nbsp;necesidades sociales&nbsp;en constante evolución.

Sin embargo, este enfoque exige un manejo cuidadoso, una visión clara y una profunda comprensión de los posibles&nbsp;riesgos&nbsp;e&nbsp;implicaciones éticas.

<h6 class="subtitle underlined">El “sismo interno” que genera la disrupción debe gestionarse con cuidado para construir un sistema de gobernanza más eficaz, en lugar de simplemente&nbsp;fracturar los cimientos existentes.</h6>

El poder de la disrupción

Sugerimos leer:

Puedo dar testimonio de que cada policía que me ha cuidado es un servidor público y una persona extraordinaria en el dominio de lo suyo, la asiduidad y puntualidad, el trato y el respeto a los otros.

Por eso creo que la policía de la ciudad, en un momento encabezada por&nbsp;Omar García Harfuch&nbsp;y luego por&nbsp;Pablo Vázquez, es un equipo de formas lógicas y concretas, con un porcentaje de acierto increíblemente alto para la época, que simboliza eficacia, confiabilidad, técnica y decencia.

<h5 class="handdrawn subtitle">Gente muy querida me avisó de un extraño asalto el jueves en el Pedregal a la casa de una familia de bien</h5>

No entro en detalles, pero horas después leí las notas y coincidían con lo que me relataron:

Un hombre vestido de policía, armado, estaba en la casa de esta familia cuando ellos llegaron.

Los amagó y les ordenó que le abrieran la puerta para que huyera en una patrulla balizada.

Se fugó con una maleta con pertenencias.

No me extrañó leer que, independientemente de lo que haya sido, minutos más tarde fue capturado a unos diez kilómetros del Pedregal por la policía de&nbsp;Pablo Vázquez, la de la Ciudad de México.

¡Beso planetario! La rara "Gran Conjunción" de Júpiter y Saturno

Jueves y Viernes Santo Norestenses

El poder de la disrupción

La policía de Pablo Vázquez